Названия абсолютно условны и не важны, на самом деле… У этого проекта нет априорной идеи, вокруг которой соединились столь разные художники, как мистик Нестор Поварнин, символист Ривка Беларева и экзорцист Дмитрий Плоткин.
Однако очевидно, что всех трех мастеров объединяет приверженность к концептуальности при выстраивании общего «полотна» своих циклов, последовательная визуализация месседжа с прорисовыванием каждого следующего листа. При этом отправной точкой, неким катализатором создания каждого проекта у всех трех художников выступают разные «искры, порождающие творческое пламя»…
Самый интеллектуальный автор этой, собранной на время выставки триады (а, может быть, это начало некоего арт-мафиозного клана), конечно же, Рика Беларева, у которой любое высказывание парадоксально и вызвано совершенно неожиданными предпосылками. Причем сами идеи, раскрываемые в блестяще и оригинально выполненной технике, отсылают и к сюрреализму и его предтече – босхиальному видению мира, и, по сути, говорят о взаимосвязи и даже зависимости Добра ото Зла. Важно то, что, как алхимия была способом познания мира, вместившая в себя и науку, и божественный произвол, так и графические листы, представленные художником на этой камерной выставке, погружают нас в универсальный мир, связанный невидимыми нитями Любви.
Другое дело графика Нестора Поварнина… Это всегда сплав уникальной феерической техничности, способности к созданию безаналоговой убедительнейшей, до мурашек по коже, реальности, которая спорит и побеждает абсурд и гармонию окружающего нас мира. В своих вербальных и эпистолярных заявлениях художник отмеживается от знакомой нам до боли действительности, отрицает божественность, духовность мира и существование Христа, однако, например, для меня именно мир «Хомии» и доказывает, что, по крайней мере, христианский культурный код не может быть реальностью без творчества Нестора Поварнина. Впрочем, как и Буддизм и Дао… Я бы хотел увидеть выставку библейской графики Альбрехта Дюрера и «хомийской» мифологии Нестора – это был бы уникальный опыт, который открыл и закрыл бы навсегда эсхатологическое направление в графическом искусстве, как творчество Казимира Малевича создало и запечатало сургучом идею супрематизма. Но, к сожалению, наследие Дюрера не в нашей власти, но и представляемый вам проект делает эту законченность высказывания ближе к идеальному исполнению.
Почему в этой выставке я подарил Дмитрию Плоткину нарекание «Экзорцистом»? Дело в том, что сама природа искусства, творимого этим художником, зиждится на провоцировании отрицания и приятия его меседжей. Он художник «прямого действия», он провокатор постоянного обращения зрителя к своему потаенному «Я» — а прав ли я в своем восприятии действительности? Его графику и картины повесит в своем интерьере только бесстрашный человек, так как ему придется все время сверять свои внутренние нравственные «часы» с бескомпромиссным идеалом… И никаких поблажек. Так и на этой выставке зритель будет оставлен наедине со Рождением и Смертью и их неотвратимостью и страшной красотой.
И последнее…
Зритель – стремитесь к идеалу, приходите на выставку с намерением унести домой «Искусство неравнодушных».
12.08.2023, Варшава
Войцех Яворский